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jueves, 30 de abril de 2026

“Camposanto en Colliure”

Ángel González (1962): Grado elemental

Camposanto en Colliure

Aquí paz,
y después gloria.

 

Aquí,
a orillas de Francia,
en donde Cataluña no muere todavía
y prolonga en carteles de «Toros à Ceret»
y de «Flamenco’s Show»
esa curiosa España de las ganaderías
de reses bravas y de juergas sórdidas,
reposa un español bajo una losa:
                                                       paz
y después gloria.

 

Dramático destino,
triste suerte
morir aquí
                    —paz
y después…—
                    perdido,
abandonado
y liberado a un tiempo
(ya sin tiempo)
de una patria sombría e inclemente.

 

Sí; después gloria.

Al final del verano,
por las proximidades
pasan trenes nocturnos, subrepticios,
rebosantes de humana mercancía:
manos de obra barata, ejército
vencido por el hambre
                                       —paz…—,
otra vez desbandada de españoles
cruzando la frontera, derrotados
—…sin gloria.

 

Se paga con la muerte
o con la vida,
pero se paga siempre una derrota.

 

¿Qué precio es el peor?
                                       Me lo pregunto
y no sé qué pensar
ante esta tumba,
ante esta paz
                       —«Casino
de Canet: spanish gipsy dancers»,
rumor de trenes, hojas…—,
ante la gloria ésta
—…de reseco laurel—
que yace aquí, abatida
bajo el ciprés erguido,
igual que una bandera al pie de un mástil.

Quisiera,
a veces,
que borrase el tiempo
los nombres y los hechos de esta historia
como borrará un día mis palabras
que la repiten siempre tercas, roncas.

miércoles, 22 de abril de 2026

“Glosas a Heráclito”

Ángel González (1956): Áspero mundo

Glosas a Heráclito

             1

Nadie se baña dos veces en el mismo río.
Excepto los muy pobres.

              2

Los más dialécticos, los multimillonarios:
nunca se bañan dos veces en el mismo
traje de baño.

              3

(Traducción al chino)

Nadie se mete dos veces en el mismo lío.
(Excepto los marxistas-leninistas.)

              4

(Interpretación del pesimista)

Nada es lo mismo, nada
permanece.
                    Menos
la Historia y la morcilla de mi tierra:

se hacen las dos con sangre, se repiten.

miércoles, 3 de junio de 2020

“Variaciones sobre Wordsworth y Auden”

Ángeles Mora (2001): Contradicciones, pájaros

Variaciones sobre Wordsworth y Auden

Todas las cosas que me han sido familiares, 
esperanza y dolor, ternura y odio, 
las leyes que regían nuestros nombres, 
no me conocen ya ni las conozco. 

Las palabras más limpias que aprendí, 
amor y paz, 
yacen ensangrentadas cerrando los caminos. 
Los discursos más vivos, más honestos 
han caído manchados y arrastrados
por los suelos. 
Ninguna palabra sobrevivió 
a nuestra historia. 

Y en un río que pudre hasta los mares, 
cínicos y homogéneos nadamos
y guardamos la ropa.

martes, 2 de junio de 2020

“Los desastres de la guerra”

Ángeles Mora (1990): La guerra de los treinta años

“Los desastres de la guerra”

Nunca se sabe
pero hoy llevo las piernas de plomo
como un ejército cansado 
y silbo entre la gente mi locura 
sin guerra y sin espada, sin moral de combate. 
Apenas recordando que tuve un corazón 
de hierro para el frío. 

Dice que se está de vuelta 
jamás en esta lucha, 
pero mis pasos torpes por la acera 
solo buscan adónde derrumbarse. 
Que lo más cruel no es este
caminar derrotado
sino el desierto, 
el valle en el que murieron los seiscientos…

Queríamos amor, amor, amarnos
cuando aún era posible acariciarte
y soñar otra historia. 
Pero hoy llevo de plomo casi el alma
como un ejército burlado.
A ras de tierra de mi falta, tu camisa, 
mojados gorriones
queriendo alzar el vuelo, 
ignorar las razones de este marzo, 
como saber que aquí, de madrugada,
no hay autobús posible ni teléfono. 
A ras de tierra el rostro del engaño. 

Y es que la vida, amor, 
como la muerte, hoy ya solo es un truco. 
Y para mí que hasta es un truco el mago. 

viernes, 20 de diciembre de 2019

“Apología y petición”

Jaime Gil de Biedma (1966): Moralidades

“Apología y petición”

Metafísico estáis. Es que no como. 
CERVANTES

Y qué decir de nuestra madre España,
este país de todos los demonios
en donde el mal gobierno, la pobreza
no son, sin más, pobreza y mal gobierno
sino un estado místico del hombre,
¿la absolución final de nuestra historia?

De todas las historias de la Historia
sin duda la más triste es la de España,
porque termina mal. Como si el hombre
harto ya de luchar con sus demonios,
decidiese encargarles el gobierno
y la administración de su pobreza.

Nuestra famosa inmemorial pobreza,
cuyo origen se pierde en las historias
que dicen que no es culpa del gobierno
sino terrible maldición de España,
triste precio pagado a los demonios
con hambre y con trabajo de sus hombres.

A menudo he pensado en esos hombres,
a menudo ha pensado en la pobreza
de este país de todos los demonios.
Y a menudo he pensado en otra historia
distinta y menos simple, en otra España
en donde sí que importa un mal gobierno.

Quiero creer que nuestro mal gobierno
es un vulgar negocio de los hombres
y no una metafísica, que España
debe y puede salir de la pobreza,
que es tiempo, aún para cambiar su historia
antes que se la llevan los demonios.

Porque quiero creer que no hay demonios.
Son hombres los que pagan al gobierno,
los empresarios de la falsa historia,
son hombres quienes han vendido al hombre,
los que han convertido a la pobreza
y secuestrado la salud de España.

Pido que España expulse a esos demonios.
Que la pobreza suba hasta el gobierno.
Que sea del hombre el dueño de su historia.